29 мая 2000 года

В субботу, 27-ого, мы ездили на Красноярские Столбы. Давно я так не отдыхал как там. Мы прошли пешком около 20 км. в подъём и по спуску; забирались на каменные глыбы; любовались природой с высоты. Сегодня я вспоминаю об этом небольшом путешествии как о сказке. Несмотря на большую физическую усталость (я не помню в своей жизни момента, когда мне приходилось бы пройти пешком большее расстояние) вся наша компания получила полное душевное удовлетворение.

На Столбах я видел увлечённых людей. Они шли небольшими группами или в одиночку и их глаза светились от счастья. За всё время нашего путешествия, я не увидел ни одного печального лица. Люди добровольно нагружали своё тело физическими нагрузками и были счастливы. Они нашли счастье в работе, которая давала им возможность проверить свои силы и получить за это вознаграждение: полюбоваться пейзажами сибирской природы с высоты птичьего полёта.

Но когда на одной из скал я увидел мемориальную доску, в память о погибшем скалолазе, я вначале осудил этого человека за то, что он подверг свою жизнь опасности ради развлечения. Сейчас, я вполне понимаю, как тяжело воздержаться от искушения подняться всё выше и выше. Это можно сравнить с желанием знать как можно больше; видеть как можно больше; понимать как можно больше. Только вся разница заключается в том, что читая книги и размышляя о возвышенном, мы на подвергаемся риску потерять свою жизнь. А разве у нас есть что-либо ценнее жизни?

Ведь если мы потеряем жизнь, мы потеряем всё: возможность любить и быть любимыми; оберегать и защищать своих родных; жить и наслаждаться жизнью. Когда люди с восхищением говорят о погибших спортсменах или просто увлечённых людях, мне всегда хочется спросить: а как же их семьи, друзья, матери, отцы? Разделяют ли они наше восхищение смертью своих детей, мужей или отцов? Кому сегодня легче жить на земле от гибели увлечённого человека? Нет, я всё-таки считаю, что человек не вправе распоряжаться своей жизнью так, как ему заблагорассудится.

В Библии сказано: "Не сотвори себе кумира…" Не может быть ничего величественней Бога и важнее нашей жизни. Конечно, если сравнить смерть скалолаза и смерть наркомана, то первая выглядит более благородной. Хотя если задуматься, то чем смерть, может отличаться? Как в первом, так и во втором случае человека не стало. Как в первом, так и во втором случае, его смерть принесла боль и страдания другим людям. Как в первом, так и во втором случае, человек зачеркнул своё будущее. В чём разница? В нашем отношении к чужой смерти? А кто спрашивает наше мнение. Оно и является "нашим", потому, что как правило, только нас интересует. Захотим ли мы смерти близкого нам человека ради того, чтобы о нём вспоминали с восхищением: "Он погиб как герой…"

Я уже не раз говорил, и ещё раз повторю мысль о том, что абсолютно в любом деле нужно знать меру. Когда мы не в состоянии контролировать своё эго, требующее увеличения "дозы" чего угодно - наркотика или адреналина в крови - мы становимся рабами своего желания. Уже не мы, а наше желание управляет нашей судьбой и жизнью. Мы создаем себе "кумира", который впоследствии губит нас, так как не должно быть у человека никого выше Бога и ничего важнее жизни, которую Он нам дал.

Желая удивить людей, и, в первую очередь потешить своё тщеславие, люди совершают поступки абсолютно бесполезные с точки зрения пользы для окружающего мира. В чём польза гонщика, рискующего своей жизнью ради скорости?

2. Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится. (Библия, гл.19, стр.752)

Мы не в праве распоряжаться своей жизнью как хотим уже только потому, что она принадлежит не нам. Большинство людей согласны с тем, что жизнь дана нам Господом. Но разве Он дал нам её для того, чтобы мы её транжирили и губили? Жизнь нам дана в аренду, подобно тому, как берут в аренду квартиру или автомобиль, при условии, что используя по назначению, мы будем следить за их состоянием. Да, мы должны следить за своим здоровьем и развиваться физически, но не для того, чтобы покорять горные вершины и скалы, а для того, чтобы как можно больше прожить на земле и иметь больший запас времени на развитие своих духовных сил, которые будут нам так необходимы в вечной жизни.

На тех же Столбах, я видел таких людей, которым мне захотелось подражать. Они стали моим идеалом. Я видел пожилых женщин с фигурами и осанкой молодых. Их глаза искрились от счастья и здоровья. Судя по экипировке - обычные кроссовки, отсутствие верёвок и мешочков с мелом - они не были фанатиками-скалолазами. Они просто занимались своим здоровьем ради того, чтобы жить, а не для того, чтобы погибнуть не известно во имя чего…