27 мая 2000 года

Однажды, когда я ещё работал на производстве, мой товарищ по работе спросил у меня: "Почему я должен бороться для того, чтобы обеспечить себе достойную жизнь? Я хочу просто жить, а не бороться…" В то время я не был готов ответить на этот вопрос, хотя интуитивно догадывался о необходимости преодоления трудностей. Действительно, почему человек должен бороться?

Сегодня, ответ на этот вопрос мне кажется более чем очевидным. Его можно сформулировать вопросом: каким бы образом человек достиг прогресса, если бы не боролся с трудностями? Взять хотя бы нашу цивилизацию. Если бы однажды наши предки не взяли в руки каменные топоры, то сегодня мы до сих пор ходили бы в звериных шкурах. Более того, не преодолевая трудностей в обеспечении своей жизнедеятельности, как бы человек развивался в интеллектуальном и духовном направлениях? Мы до сих пор бы общались "на пальцах" если бы в своё время не научились бы говорить. Борьба человека - это необходимое условие его жизни. Он и рождён для борьбы.

46.Я отвечал и сказал: вот, моё слово первое и последнее: лучше было не давать земли Адаму, или когда уже дана, удержать его, чтобы не согрешил. 47.Что пользы людям - в настоящем веке жить в печали, а по смерти ожидать наказания?
48.О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим.
49.Что пользы нам, если нам обещано бессмертное время, а мы делали смертные дела?
50.Нам предсказана вечная надежда, а мы, непотребные, сделались суетными.
51.Нам уготованы жилища здоровья и покоя, а мы жили худо;
52.уготована слава Всевышнего, чтобы покрыть тех, которые жили кротко, а мы ходили по путям злым.
53.Показан будет рай, плод которого пребывает нетленным, и в котором покой и врачевство;
54.но мы не войдём в него, потому что обращались в местах неплодных. 55.Светлее звёзд воссияют лица тех, которые имели воздержание, а наши лица - чернее тьмы.
56.Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать.
57.Он отвечал и сказал: " это - помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек, чтобы, если будет побеждён, потерпит то, о чём ты сказал, а если победит, получит то, о чём Я говорю. 59.Это - та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу говоря: избери себе жизнь, чтобы жить…" (Библия)

Почему пшеница "не возмущается" тем, что её поедает человек? Почему вода не противится тому, чтобы её пили? Почему воздух бескорыстно даёт нам кислород?

12. На это сказал я: "лучше было бы нам вовсе не быть, нежели жить в нечестиях и страдать, не зная почему".
13. Он же в ответ сказал мне: "вот, я отправился в полевой лес и застал дерева держащие совет.
14. они говорили: придите, и пойдём и объявим войну морю, чтобы оно отступило перед нами, и мы там возрастим для себя другие леса
15. Подобным образом и волны морские имели совещание: придите говорили они, поднимемся и завоюем леса полевые, чтобы и там приобресть для себя другое место.
16. Но замысел леса оказался тщетным, ибо пришёл огонь и сжёг его.
17. Подобным образом закончился замысел и волн морских, ибо встал песок и воспрепятствовал им.
18. Если бы ты был судьею их, кого бы ты стал оправдывать или обвинять?"
19. "Подлинно", отвечал я, "замыслы их были суетные, ибо земля дана лесу, дано место и морю, чтобы носить свои волны".
20. Он же в ответ сказал мне: "справедливо рассудил ты; почему же ты не судил таким же образом себя самого?
21. "Ибо как земля дана лесу, а море - волнам его, так обитающие на земле могут разуметь только то, что на земле; а обитающие на небесах могут разуметь, что на высоте небес".(Библия, Ездры,гл.4,стр.1194-1195)

Иными словами, всему своё место и нет ничего бесполезного. У всякой вещи своё предназначение и свои функции. Другое дело, что только человек имеет право выбирать и в этом заключается его божественная сущность.

Господь наделил нас великим правом выбора. К сожалению не каждый человек это понимает. Многие возмущаются своей судьбой не понимая одного: если Господь дал нам право выбирать между злом и добром; между греховностью и праведностью; между правдой и ложью - то наверняка у нас есть все возможности выбирать и свою судьбу.

Этот выбор заключается в нашей настоящей деятельности. Мы можем значительно улучшить свои жизненные позиции развиваясь в трёх направлениях: духовном, интеллектуальном и физическом. Но если даже при этом, мы не сможем в корне изменить своей кармы в этом жизненном воплощении, то в следующей нашей жизни мы получим более счастливую судьбу. Я понимаю, насколько трудно это усвоить, но тем не менее это - истина, которую до нас донесли пророки.